defensores do direito ao aborto acreditam que a mulher tem o direito de controlar seu próprio corpo, incluindo o direito de decidir se deve ou não ter um filho . Os opositores do aborto acreditam que um embrião humano ou o feto é uma pessoa com um direito à vida e que o aborto é, portanto, o assassinato de uma pessoa. Em 1973 , a Suprema Corte dos EUA emitiu uma decisão histórica sobre o aborto no caso de Roe versus Wade . O tribunal considerou que a decisão de uma mulher fazer um aborto se enquadra o direito à privacidade com base na Décima Quarta Emenda . De acordo com o tribunal, o direito à privacidade não é um direito absoluto e deve ser equilibrado com o interesse do Estado em proteger a saúde da mãe e da vida potencial do feto. O tribunal propôs que , uma vez que os formados em medicina, filosofia e teologia não poderiam concordar com a questão de quando começa a vida , não é o lugar dos tribunais para decidir essa questão. Em vez disso, a decisão do aborto deve ser deixada para a mulher e seu médico durante os primeiros estágios da gravidez. No momento , no entanto, quando o feto atinge " viabilidade ", isto é , quando é potencialmente capaz de viver fora do útero da mãe , o interesse do Estado em promover a vida humana supera o direito da mãe à privacidade, eo Estado pode , nesse ponto regulamentar ou proibir o aborto , exceto quando a vida ou a saúde da mãe está em risco.
controle de Natalidade
o controle de natalidade tem vindo a ganhar grande aceitação em todo o mundo ético , embora religiões do mundo variam em seus pontos de vista de sua moralidade . A recente controvérsia em os EUA diz respeito a contracepção de emergência . A contracepção de emergência é controle de natalidade que pode ser tomada até cinco dias após o sexo desprotegido. O principal mecanismo de ação da droga, Plan B ® , é um atraso temporário da ovulação. Após a fertilização de um ovo tenha ocorrido , no entanto , o fármaco pode prevenir o ovo fertilizado de ser implantado no útero , embora a ciência ainda é inconclusiva quanto a este ponto . As pessoas que acreditam que a vida começa na concepção ver a contracepção de emergência como uma forma de aborto, uma vez que pode impedir a implantação de um óvulo fertilizado . Triagem
Diagnóstico Pré-Natal
pré-natal pode levantar questões difíceis éticos para uma mulher grávida.
As mulheres grávidas podem escolher se submeter a testes pré-natais para detectar defeitos de nascimento, síndrome de Down ou outras doenças ou condições em um embrião ou feto . Se o teste mostra uma doença ou condição do feto , os pais enfrentam decisões éticas difíceis , principalmente sobre a possibilidade de interromper a gravidez ou levá-la a termo. Os pais podem pesar a gravidade da doença e da sua própria capacidade emocional e financeiro para fornecer o cuidado a criança vai precisar. Os críticos da triagem pré-natal para síndrome de Down argumentam que fornecer aos pais informações que poderiam levá-los a abortar o feto desvaloriza mentalmente e pessoas com deficiência física .
Violência Doméstica
Cerca de 37 por cento das mulheres que procuram tratamento para lesões em uma sala de emergência ficaram feridas por um parceiro íntimo atual ou anterior . A maioria dos médicos não perguntam a seus pacientes do sexo feminino , se eles estão enfrentando a violência doméstica . Isso levanta a questão ética de saber se os médicos têm a responsabilidade de tela para a violência doméstica e prestar assistência às vítimas além do tratamento de lesões físicas.
Perspectivas Globais
O subordinados estatuto da mulher tem sérias conseqüências negativas para a saúde das mulheres. Três milhões de mulheres por ano enfrentam a perspectiva de mutilação genital feminina, um procedimento cirúrgico que expõe a mulher a graves danos . Aproximadamente 17 milhões de mulheres vivem com HIV /AIDS em todo o mundo , 98 por cento dos quais estão em países em desenvolvimento e que foram infectados por relações sexuais desprotegidas com homens. As mulheres são muitas vezes incapazes de recusar relações sexuais ou exigir o uso de preservativos por causa da violência sexual , a expectativa cultural de subserviência aos maridos ou as limitações impostas pela pobreza e baixo status social.